Kayal Heritage Walk Dec - 2020

பதிகை இணைப்பு முகப்பிலுள்ளது
காயல் பாரம்பரிய நடை 002 

கரு:
பிரதான பஜாரின் வணிக வரலாறு

தலைமை:
சாளை. பஷீர் ஆரிஃப், எழுத்தாளர்

நாள் & நேரம்:
5 டிசம்பர் 2020 (சனி)
3:30-4:30 பி.ப வரை

துவங்குமிடம்:
மஸ்ஜித் - ஆறாம் பள்ளி

ஒருங்கிணைப்பு:
காயல்காரன் பக்கம்

டிசம்பர் 5 சனிக்கிழமை மாலை 3:30 முதல் 5 :00 மணிவரை காயல்பட்டினம் பிரதான பஜாரில் காயல் பண்பாட்டுக் குழு மற்றும் காயல்காரன் சமூக ஊடக பக்கத்தின் ஒருங்கிணைப்பில் காயலின் வணிக வரலாறு எனும் தலைப்பில் பாரம்பரிய நடை (Heritage Walk) நிகழ்வு நடத்தப்பட்டது
ஆறாம் பள்ளியில் துவங்கி ஸூயஸ் கார்னர்  (ஐ.சி.ஐ.சிஐ. வங்கி) வரை பஜாரின் பழைய அமைப்பு கட்டடங்கள் மற்றும் அவற்றில் செயல்பட்டு வந்த உள்ளூர் வணிக நிறுவனங்கள் பற்றியம் புன்னைக்காயல், பழையகாயல் காயல்பட்டினம் பகுதிகளை உள்ளடக்கிய பாண்டியர்களின் முக்கிய துறைமுகங்களில் ஒன்றாக திகழ்ந்த காயல் துறைமுகத்தில் நடைபெற்ற முத்து குளிப்பு கடல் மார்க்கமாக செய்யப்பட்ட ஏற்றுமதி இறக்குமதி மற்றும் போர்த்துகீசிய சீன மற்றும் அரேபிய வணிகர்கள் உடனான வணிகத் தொடர்புகள் அதனால் உண்டான கலாச்சார பரிமாற்றங்கள் காயல்பட்டினம் வாசிகள் கல்கத்தா, ஆந்திர பிரதேசம் போன்ற பகுதிகளில் பாரம்பரியமாக செய்துவரும் துணி, தோல்‌ மற்றும் இரும்பு வியாபாரம் இலங்கையுடனான வணிகத் தொடர்பு உள்ளூரில் நடைபெற்ற தொழில்கள் பிரதான பஜாரில் பழைய அமைப்பு ஆகியவை விளக்கப்பட்டது எழுத்தாளர் சாளை பஷீர் வரலாற்றுத் தகவல்களை விளக்கிப் பேசினார் காயல் பண்பாட்டுக் குழுவின் உறுப்பினர்கள், வரலாற்று ஆர்வலர் அபூ உட்பட பலர் இந்நிகழ்வில் கலந்து கொண்டனர்.
#kayalpatnam #kayalpattinam #kayalheritage #kayalheritagewalk #kayalkaaran

கருத்துகள்

கருத்துரையிடுக

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

எழுத்துகள் அழியாது, அழியவிடவும் கூடாது!

படம்
காயல்பட்டினம் டாட் காம் இணையதளத்தின் எழுத்து மேடை கட்டுரைகள் நமது ஊரின், சமூகத்தின் நிறை குறைகள் மற்றும் போதாமைகளை சுட்டிக்காட்டி தீர்வுகளை வழங்கி நிற்கக் கூடியவை அதில் அதிகமாக எழுதியவர்களில் ALS மாமா என்கிற மற்ஹூம் இப்னு அப்பாஸ் அவர்களும் ஒருவர் காயல்பட்டினம் டாட் காம் இணையதளத்தின் செயல்பாடுகள் நின்று விட்டிருந்தாலும் சில நேரங்களில் அதில் வெளியான பழைய கட்டுரைகளை மீண்டும் வாசிப்பது வழக்கம் அதில் எதார்த்தமாக கண்ணில் பட்ட “ வாழ்ந்து மறைந்த நம்மவர்கள் தேடிய நூல்களைப் பாதுகாத்து வைப்பது யார் கடமை? சிந்திப்போம் வாரீர் !!” என்கிற ALS மாமாவின் கட்டுரை நமதூர்வாசிகள் எழுதிய பழைய நூல்களை குறிப்பாக வரலாற்று நூல்களை மென் பிரதிகளாக (soft copy) இணையத்தில் பதிவேற்றி பாதுகாத்து வைக்க வேண்டும் என்ற எண்ணத்தை தோற்றுவித்தது அதன் விளைவாக நமதூர் பற்றி வெளிவந்த நூல்களின் விவரத்தை சேகரித்து சமூக ஊடகங்கள் வாயிலாகவும் (https://kayalkaaran.blogspot.com/2021/06/blog-post.html) தனிப்பட்ட முறையிலும் வரலாற்று ஆர்வலர்களிடம் நூல்களை வேண்டியதன் விளைவாக நூல்களின் பட்டியலும் அந்த நூல்களின் அசல் பிரதிகளும் க...
மேலும் படிக்கவும்

காயல்பட்டின உறவுமுறை சொற்கள்

படம்
உறவுமுறை சொற்கள் சமூக வாழ்வில் இருவருக்கு இடையிலான நெருக்கத்தையும் உரிமையையும் வெளிப்படுத்தக் கூடியவை, வட்டார மற்றும் சாதி அடிப்படையில் உறவுமுறை சொற்களில் வேறுபாட்டை காணலாம் அவை பற்றி பல ஆய்வுகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன தமிழக முஸ்லிம்களின் உறவுமுறை சொற்களை பற்றிய தகவலை தேடினால், உம்மா என்பது தமிழ் சொல்லா அறபு சொல்லா?, வாப்பா என்பது எந்த மொழிச் சொல்? என்பது போன்ற விவாதத்தை தான் காண முடியும், கூடுதலாக எந்த தகவலையும் பெற இயலாது தமிழக முஸ்லிம்களின் உறவுமுறை சொற்களை உள் மாவட்ட முஸ்லிம் உறவுமுறை சொற்கள், கடலோர மாவட்ட முஸ்லிம் உறவுமுறை சொற்கள், உருது பேசுபவர்களின் உறவுமுறை சொற்கள் என்று பிரதானமாக மூன்றாக பிரிக்கலாம் உள் மாவட்ட முஸ்லிம்களின் உறவுமுறை சொற்கள் பெரும்பாலும் கேட்டவுடனேயே தமிழ்ச்சொல் என்பது போல தோன்றக்கூடியது, உருது பேசுபவர்களின் உறவுமுறை சொற்கள் தமிழ் திரிபுவுடன் கூடிய உருது சொல்லாக இருப்பதை உணரலாம் ஆனால், கடலோர மாவட்ட முஸ்லிம்களின் உறவுமுறை சொற்கள் இதிலிருந்து வேறுபட்டு தோற்றம் அளிக்கும் தமிழகத்தின் பழவேற்காடு துவங்கி கடலோரமாக கேரளம் வரையிலும் இலங்கை தீவிலும் வசிக்கின்ற ...
மேலும் படிக்கவும்